Rashi
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Troyes est un des cœurs historiques de la pensée française. C’est là que, en 1040, est né Rashi, rabbin, fondateur de l’école rabbinique de Troyes, illustre commentateur de la Bible et du Talmud. En parcourant les rues de sa ville tout en examinant les commentaires que Rashi a laissés dans la Torah, Elie Wiesel esquisse le portrait de cet homme, séparé de nous par un millénaire, mais dont la pensée fut le premier secours de Wiesel lorsqu’il étudiait la Bible dans sa communauté hassidique en Roumanie, avant la guerre. Elle l’a accompagné lors de sa déportation à Auschwitz et Buchenwald, après l’extermination de ses parents et de sa sœur, et Wiesel en est resté étroitement proche après son exil aux États-Unis.Wiesel alterne impressions, commentaires et déductions. Il rapporte les légendes (dès sa naissance, Rashi aurait brillé d’une lumière bienfaisante, plus rare que celle d’une pierre précieuse), interprète ses silences (pourquoi parle-t-il si peu de sa vie, de son épouse, de ses filles ?) et mêle à ce portrait ses propres souvenirs.À travers cette tutélaire figure rabbinique, Wiesel définit ce qui fonde une tradition vivante : la fidélité au texte, le refus de l’arrogance…
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